Masalah 3 -Body: Darwinisme Sosial, Blokade Teknologi & Komunitas atas Individu oleh Liu Cixin - E418

Tema gelap Darwinisme sosial ini memiliki penggemar dan pembenci. Bagi penggemar, buku ini cukup populer di kalangan kaum nasionalis atau sisi kanan spektrum politik karena banyak orang yang sangat fokus pada mengatakan bahwa ini adalah masyarakat manusia dan kita harus merawat diri sendiri, seperti halnya kopling yang ada, dan kopling yang lain, dan kopling yang tidak ada yang terkritik, dan kopling yang tidak ada yang terkritik. Zero-Sum. - Jeremy Au

“Berbeda dengan Game of Thrones, di mana individu membuat keputusan abu -abu secara moral untuk mendapatkan kekuasaan atau untuk bertahan hidup sebagai rumah, di sini, ini tentang keinginan bagi individu atau kelompok komunitas untuk bertahan hidup sebagai entitas bagi generasi berikutnya. Jadi dalam banyak krisis, ini tentang hal -hal yang membuat keputusan yang lebih besar. Buku selanjutnya. - Jeremy Au

“This is science fiction. This is not meant to be a point of view on human society. Maybe you believe that Social Darwinism is not a thing, or you don't believe that technology is a true level of competition. Maybe you believe that the individual is more important than the community. Any of these things could be a different assumption on your part, and as a result, the story will go very differently, but it's interesting that it's able to stitch these three things into a coherent plot line where the logic of the real politic Antara masyarakat, komunitas, dan individu diterjemahkan secara organik, dan secara alami plot peristiwa yang masuk akal dalam logika alam semesta ini. ” - Jeremy Au

Jeremy Au sebagai fiksi ilmiah dan kutu buku sejarah meninjau 3 tema kompleks dari seri "Tiga Masalah Tiga Bodi" Liu Cixin. Spoiler ke depan:

1. Darwinisme Sosial: Inti psikologis "anjing makan anjing" dari masyarakat manusia karena naluri kelangsungan hidup manusia individu, sangat kontras dengan fiksi barat seperti utopis sosial "perang bintang," kejernihan moral "Star Trek," Inspirational "Lord of the Rings," dan pengorbanan politik "Game of Thrones". Secara paralel kehidupan nyata, produser TV acara dan miliarder Lin Qi diracuni sampai mati oleh mitra bisnisnya karena kecemburuan dan kemarahan.

2. Kompetisi Teknologi & Blokade: Cara terbaik bagi masyarakat untuk bersaing adalah melalui kemajuan teknologi, misalnya senjata atas pedang, rudal nuklir di atas bom artileri. Dinasti Qing (1644-1912) isolasi dan stagnasi teknologi yang dipaksakan sendiri menyebabkan "abad penghinaan" di mana Cina berulang kali kalah dari kekuatan asing yang lebih maju seperti Inggris dengan Perang Candu, Prancis, Rusia, Jerman dan Jepang. Pembaca China saat ini menganggap dinamika serupa dalam "perang chip AS-China" karena larangan pemerintah AS pada semikonduktor canggih, kontrol ekspor teknologi dan kebijakan industri R&D yang kompetitif.

3. Komunitas atas Individu: Strategi kelangsungan hidup kolektif didorong oleh keinginan individu untuk bertahan hidup, tetapi lebih unggul dari pengambilan keputusan individualistis. Serial ini menggambarkan respons sosial terhadap ancaman eksternal dan perpecahan internal, yang memanfaatkan sejarah pergerakan massa dan era Dinasti vs Warlord. Hal ini menyebabkan moralitas manusia klasik dikeluarkan oleh teori permainan realpolitik tentang penghancuran yang saling dijamin (MAD), insentif pemogokan preemptive, dan "Hutan Gelap" sebagai solusi untuk paradoks Fermi.

Harap teruskan wawasan ini atau undang teman -teman di https://whatsapp.com/channel/0029vakr55x6bieluevkn02e

Jadilah bagian dari Eselon X!

Bergabunglah dengan kami di Konferensi Startup Eselon X! Terlibat dengan lebih dari 10.000 inovator dan pembuat keputusan Asia pada 15-16 Mei, di Singapore Expo. Kami memiliki 30 tiket gratis untuk pendengar podcast kami. Daftar dan gunakan kode promo Bravepod atau Ecxjeremy untuk mengklaim tiket gratis Anda sekarang!

(01:54) Jeremy AU:

Halo, saya Jeremy, dan saya punya masalah. Saya seorang kutu buku fiksi ilmiah. Saya selalu, dan masalah tiga tubuh adalah salah satu buku favorit saya. Hari ini, saya ingin berbicara tentang sejarah buku ini, terutama dalam hal tema dan mengapa itu adalah cermin masyarakat yang reflektif saat ini dan situasi makro yang kita semua hadapi dan mengapa, sebagai hasilnya, telah menjadi populer di media massa. Banyak orang membandingkan ini dengan Game of Thrones, atau Star Trek, atau Star Wars. Yang menarik adalah bahwa ini adalah penulis Cina pertama yang telah menjadi populer secara global dalam fiksi ilmiah. Itu menarik karena mencerminkan kedua perspektif penulis tentang kecemasan yang dihadapi masyarakat Tiongkok saat ia tumbuh dewasa, serta sudut pandang makro dalam hal tesis dan filosofinya yang mencerminkan, tentu saja, beberapa kerangka politik kita saat ini yang diketahui, tetapi juga perspektifnya sendiri tentang apa yang harus dilalui masyarakat Cina.

Salah satu fakta yang menarik dan menyedihkan adalah bahwa ada miliarder yang pada dasarnya membantu membawa hak -hak ini untuk bahasa Inggris dan berhasil membeli hak -hak itu untuk menyesuaikannya dengan adaptasi Netflix seperti sekarang ini karena dia adalah penggemar fiksi ilmiah yang besar. Sayangnya, mitra bisnisnya yang telah berhasil menegosiasikan bahwa pembelian atas hak -hak itu akhirnya dikesampingkan dari waktu ke waktu dan dia merasa kecil, marah, frustrasi, dan dia akhirnya membunuh miliarder menggunakan racun. Akibatnya, ada sedikit paralel gelap antara kegelapan sifat manusia yang ada dalam plot cerita tercermin oleh kegelapan dan dualitas orang yang ingin melakukan baik versus orang yang bersedia menjadi jahat dalam produksi akhirnya adaptasi Netflix dari tiga masalah tubuh.

Pada catatan itu, saya ingin berbagi bahwa ada peringatan spoiler. Kami akan membahas beberapa tema dan karakter dari seri buku. Dan mungkin menonton itu pertama di TV dan kemudian kembali ke sana dalam kasus itu.

(03:40) Jeremy AU:

Jadi, inilah tiga tema utama yang ingin saya bicarakan. Yang pertama adalah tentang Darwinisme Sosial. Sekarang, Darwinisme Sosial adalah kata besar. Apa artinya adalah bahwa ada perspektif tertentu dari anjing makan anjing, hukum hutan, dan kelangsungan hidup yang paling cocok. Liu Cixin benar-benar fokus pada keinginan manusia untuk bertahan hidup dengan biaya apa pun terutama di permainan zero-sum atau pada saat krisis. Ini sebenarnya sangat berbeda dari Star Wars, jelas, di mana itu adalah pemerintah klasik yang baik versus kejahatan, pemberontak versus pemerintah otoriter besar. Ini juga berbeda dari Star Trek. Star Trek adalah tentang utopianisme sosial. Jadi dalam cerita, Federasi, yang merupakan aliansi antara manusia dan alien, semua orang hidup tanpa perlu uang. Ini pasca-kelas, dan ini tentang membawa perdamaian dan peradaban ke lebih banyak sistem sosial dan bintang. Lord of the Rings jelas sangat jelas. Ini bukan ini baik versus kejahatan, tetapi hampir memiliki manusia dan peri versus Orc. Dan sangat jelas apa ceritanya. Banyak orang membandingkan masalah tiga tubuh dengan Game of Thrones, serta hamparan. Game of Thrones jauh lebih banyak tentang realisme politik, jadi ini tentang fakta bahwa, hei, kembali dalam masyarakat Inggris, klan politik dan aliansi dapat dibuat atau rusak. Jadi pembunuhan dan semua hal jahat yang terjadi adalah fungsi dari kesetiaan politik dan pertukaran. Hamparan ini juga memiliki beberapa kesamaan dengan di mana ada campuran individu manusia, tetapi terutama masyarakat yang hampir seperti klan, membuat keputusan tentang kelangsungan hidup mereka. Yang berbeda adalah bahwa tiga masalah tubuh sangat fokus pada gerakan massa dan masyarakat manusia dalam hal apa yang mereka lakukan pada saat -saat krisis dan bagaimana individu dan kelompok mencoba untuk bertahan hidup.

Adegan pembuka acara Netflix, adaptasi bahasa Inggris, serta karya tertulis bahasa Cina asli adalah tentang revolusi budaya Tiongkok . Ini adalah periode waktu gejolak budaya yang besar serta kritik diri. Dan protagonis, sampai batas tertentu, kamu Wenjie, sangat dimatikan oleh seluruh gerakan dan kematian ayahnya sebagai akibat dari gerakan ini, sehingga dia akhirnya berpaling dari umat manusia dan mengkhianati umat manusia demi alien. Konteks kuncinya adalah dia selamat. Dia telah selamat dari revolusi budaya. Dia telah menekan dirinya sendiri dan dia pemberontak dengan memiliki rasa keterasingan dan disasosiasi yang mendalam dengan sesama kemanusiaan dan masyarakat dan spesies untuk bertahan hidup. Dan akhirnya, ketika peluang muncul untuk membalas dendam, dia mengambilnya. Akibatnya, tiga masalah tubuh bukan benar -benar cerita tentang baik versus kejahatan, manusia baik, alien buruk. Ini bukan tentang manusia yang bersatu untuk melawan alien seperti yang kita lihat dalam perang besok, di mana Chris Pratt bersatu untuk berperang melawan alien yang hanya membunuh manusia sebagai bagian dari keharusan biologis alami mereka. Oleh karena itu buku ini menunjukkan sifat -sifat perpisahan internal dan masyarakat manusia, dalam konteks revolusi budaya dengan keadilan massa mengasingkan individu manusia, dan individu manusia, dalam upaya untuk bertahan hidup, mendorong kembali.

Akibatnya, naluri bertahan hidup hadir pada tingkat yang berbeda , pada apa pun yang terendah, lebih kecil, tingkat atom yang relevan dengan situasi tersebut. Jadi ketika seseorang berjuang melawan gerakan massa, itu adalah individu yang memiliki naluri bertahan hidup. Ketika itu adalah kelompok atau komunitas yang mencoba mencari tahu diri mereka adalah kelompok yang mencoba untuk bertahan hidup. Ketika berada di tingkat organisasi, mereka berusaha untuk bertahan hidup. Dan ketika berada di tingkat peradaban manusia, ia adalah jenis manusia yang berusaha bertahan sebagai spesies. Tapi sungguh, itu tema kelangsungan hidup yang keluar. Dan naluri bertahan hidup inilah yang mendorong banyak teori permainan yang muncul kemudian dalam buku ini.

Jadi yang menarik adalah bahwa sebuah buku sebenarnya memiliki pandangan yang cukup positif tentang kejahatan individu. Dan yang saya maksud dengan itu adalah bahwa jika Anda seorang peminum atau penjudi, buku itu seperti, ya, itu perilaku yang cukup normal. Dalam banyak kisah moralitas barat klasik misalnya, seperti Harry Potter atau semua hal lain ini, mereka karakter cacat dan sebagainya, tetapi secara umum, jika Anda memiliki cacat pribadi pribadi, karakter itu sebenarnya berkorelasi dengan cacat yang lebih besar dalam moralitas Anda. Jadi seseorang yang merokok dan minum dan berjudi, tentu saja, adalah pola dasar penyelundup atau pemberontak yang agak mendorong kembali, dan Anda bisa menjadi pahlawan seperti Han Solo. Tetapi perangkat lain seperti kemarahan dan kekejaman, misalnya, akan dianggap berkorelasi dengan jahat, misalnya, penguasa cincin.

Dalam masalah tiga tubuh, karakter yang paling selaras dengan keinginan untuk bertahan hidup dan mengikuti mengapa mereka ingin bertahan hidup, terlepas dari sifat buruk atau kelemahan pribadi mereka akhirnya menjadi yang paling realistis tentang mengapa hukum hutan berlaku. Maka mereka dapat membuat keputusan yang jauh lebih politis dan moral untuk membantu melanggengkan diri mereka sendiri. Dan sebagai hasilnya, mengatur banyak konflik dalam seri buku.

(08:03) Jeremy AU:

Jadi yang menarik adalah bahwa berbeda dengan Game of Thrones, di mana individu membuat keputusan abu -abu secara moral untuk mendapatkan kekuasaan, untuk bertahan hidup sebagai rumah, di sini benar -benar tentang lagi, keinginan bagi individu atau kelompok masyarakat untuk bertahan hidup sebagai entitas bagi generasi berikutnya. Jadi dalam banyak momen krisis, ini tentang orang -orang yang membuat keputusan dan bertukar antara cita -cita mereka dan idealisme moral mereka versus kebaikan yang lebih besar. Dan kebaikan yang lebih besar. Dengan naluri inti ini, ini sebenarnya meletakkan kerangka kerja untuk sebagian besar teori permainan yang menopang buku selanjutnya. Machiavelli benar, mungkin membuat yang benar dan yang baik bertahan. Di masa -masa gelap ini, bersikap baik kepada siapa pun adalah hak istimewa yang besar dan terus terang, kemewahan. Idealisme itu fatal. Akibatnya, ketika orang tidak memainkan aturan politik nyata, saat itulah sebagian besar nyawa hilang.

Salah satu contoh karakter yang telah diberi sejumlah besar sumber daya untuk membela dunia, sayangnya, dia tidak memiliki naluri kelangsungan hidup itu karena dia ingin menjalani kehidupan hedonisme dan kemewahan dan dia tidak menginginkan pekerjaan sama sekali karena dia tidak menginginkan pekerjaan di tempat pertama. Dan banyak dari buku ini sebenarnya berfokus padanya menemukan kembali naluri bertahan hidupnya. Ini tentang dia mengetahui bahwa dia memang ingin memiliki keluarga yang dia cintai. Dan yang menarik adalah bahwa keluarganya pada dasarnya memilih untuk dibekukan dan hanya ketika dia menyadari bahwa jika dia tidak menyelesaikan masalah bahwa keluarganya, yang sekarang disimpan dalam suspensi cryogenic, akan hilang baginya selamanya. Hanya dengan begitu dia duduk dan mulai memikirkan apa yang dia butuhkan untuk menyelesaikan sesuatu.

Contoh kedua sebenarnya cukup lucu dengan cara yang sangat gelap, yaitu penulis, Liu Cixin pada dasarnya melakukan wawancara dengan dua orang lain, seorang pria dan seorang wanita, dan dia pada dasarnya mengumpulkan tantangan ini kepada pewawancara. Dia menyusun eksperimen pemikiran dan berkata, hei, jika ketiga orang ini adalah manusia terakhir di bumi, apa yang harus mereka lakukan? Dan yang lebih penting, dia bertanya kepada pewawancara apakah mereka akan makan salah satu dari ketiganya untuk bertahan hidup sehingga dua orang yang tersisa dapat bertahan hidup, untuk menjaga umat manusia tetap berjalan. Pewawancara mengatakan bahwa dia tidak akan memakan manusia lain, bahkan jika mereka adalah tiga orang terakhir di dunia. Liu Cixin mengatakan bahwa itu benar -benar tidak bertanggung jawab. Hanya jika Anda memilih tidak manusiawi sekarang, maka umat manusia akan memiliki kesempatan untuk dilahirkan kembali di masa depan. Dia mengatakan bahwa memiliki keyakinan untuk tidak memakan manusia lain adalah baik dan baik di saat damai, tetapi dalam hal skenario terburuk, maka Anda harus mengesampingkan cita-cita tersebut untuk membantu diri Anda bertahan hidup dan juga membantu umat manusia bertahan hidup sebagai hasilnya.

(10:27) Jeremy AU:

Itu berarti tema gelap Darwinisme sosial ini, sebagai hasilnya, memiliki kedua penggemarnya maupun pembencinya. I think for fans, this book is actually quite popular amongst the nationalists or the right side of the political spectrum for the Chinese people because a lot of people in the netizens or redditors equivalent are very much focused on saying, "Hey, this is actual human society and we have to take care of ourselves, our families, our communities and we shouldn't really care about progressive liberal ideals of a universal humanity that doesn't exist." Seperti yang Anda bayangkan, di sisi lain, kritik ini adalah bahwa skenario ini terlalu nol-sum. Kita tidak turun ke tiga manusia terakhir di Bumi, di mana satu harus makan yang lain untuk bertahan hidup dan melanggengkan manusia sebagai spesies. Kami berada di komunitas global besar yang memiliki aturan dan pesanan dan etos bersama kami memungkinkan kami untuk bekerja sama dan melewati permainan zero-sum untuk memenangkan game yang membantu kami menjadi lebih kaya, lebih aman, dan memiliki masa depan yang lebih baik sama sekali sebagai peradaban manusia.

Secara pribadi, saya pikir Darwinisme Sosial ini, Dinamika Lord of the Flies adalah apa yang sebenarnya membuat buku ini begitu menarik karena pembaca memiliki ketidaksukaan dan keengganan yang sangat besar saat membaca buku ini, tetapi juga menjaga pembalik halaman. Saya punya teman dekat dan dia membacanya dan dia sangat tertekan karena rasanya sangat brutal, tetapi itu bukan fantasi. Itu brutal karena dia merasa orang benar -benar akan membuat pilihan sosial atas cita -cita mewah, mengutip universitas. Tema Machiavellian yang gelap ini tentang realitas manusia yang sebenarnya berdasarkan individu dan pandangan individualisme manusia pada tingkat tertentu adalah apa yang menopang daya tarik kita dengan sci-fi yang lebih gelap, lebih sulit, seperti Game of Thrones dan The Expanse, yang menunjukkan sudut pandang yang lebih gelap ini.

(12:07) Jeremy AU:

Tema kedua benar -benar tentang blokade echnology dan kompetisi strategis . Teman -teman saya yang telah menyaksikan pembagian adaptasi bahasa Inggris Netflix bahwa mereka dikejutkan oleh konsep memperlambat perkembangan teknologi pesaing Anda. Strategi alien adalah bahwa mereka akan membutuhkan waktu beberapa ratus tahun untuk mencapai manusia. Dan bahwa jika manusia diizinkan untuk terus maju pada tingkat normal mereka, pada saat mereka tiba di tata surya manusia, manusia akan memiliki teknologi yang melampaui alien karena kemampuan alami manusia sebagai peradaban untuk mendapatkan dan mempercepat pengetahuan ilmiah, dan sebagai hasilnya, outpeted alien sangat menakutkan bagi para alien. Akibatnya, strategi alien di setiap titik, itu untuk menggunakan strategi dan alat untuk menghentikan sains dari kemajuan, apakah itu dengan mengganggu akselerator partikel di dunia atau membunuh para ilmuwan atau menyemai intrik politik untuk mencegah kemanusiaan dari benar -benar turun di jalur kepemimpinan R&D ilmiah yang paling menarik. Itulah yang mereka lakukan agar akhirnya berhasil memperlambat pengetahuan ilmiah umat manusia. Dan sebagai hasilnya, kemampuan untuk benar -benar bersaing dengan balapan alien yang berlomba ke bumi, untuk menjajah Bumi untuk diri mereka sendiri dan menghilangkan manusia.

Ini sangat mencolok karena dalam sebagian besar fiksi ilmiah, jelas, selalu ada beberapa tingkat asimetri dalam teknologi, tetapi konsep mendorong kembali sains seseorang sebagai cara untuk secara aktif mempercepat bahwa kesenjangan adalah cara antar generasi atau waktu yang cukup menarik untuk berpikir tentang konflik karena Anda tidak berjuang sekarang, Anda mencoba untuk memperjuangkan 50, 100, 200 tahun. Dengan kata lain, jika Anda adalah pesaing yang secara kasar sebanding hari ini, tetapi jika saya dapat memperlambat tingkat kemajuan teknologi Anda sebesar 50%, maka waktu menjadi teman dan musuh saya karena jika saya dapat mendorong konflik hingga seratus tahun keluar atau 200 tahun, maka teknologi saya jauh lebih unggul daripada Anda. Dan karena itu saya akan dapat mengeluarkan Anda dan melawan Anda dan memenangkan perang.

Ketika saya membaca ini, itu pasti melanda dan mengingatkan saya pada paralel historis antara Cina abad ke-18 dan ke-19 versus kekuatan barat yang mengukir Cina menjadi berbagai bidang dan bidang kontrol. Dinasti Qing abad ke-19 sangat fokus pada kontrol, terutama pada kaisar-kaisar kemudian. Alasan mengapa mereka melakukannya adalah karena mereka ingin mempertahankan kontrol politik dan mereka tidak menginginkan gangguan teknologi baru, dan mitra dagang baru untuk mengguncang masyarakat. Akibatnya, Dinasti Qing menutup banyak pelabuhan. Mereka menutup populasi dalam hal pendidikan. Ada osifikasi yang kuat dari masyarakat budaya sehingga sains bukan kesempatan atau cara untuk menunjukkan. Akibatnya, mereka secara teknologi sangat tidak dilengkapi secara teknologi untuk berperang melawan militer canggih dari kekuatan kolonial saat itu, yang merupakan orang Inggris, Amerika, dan berbagai bidang kontrol yang mereka hasilkan karena mereka mencari lebih banyak akses ke perdagangan atau ke dalam dunia, atau hanya untuk mendapatkan lebih banyak lahan dan sumber daya dan orang-orang karena pada saat itu adalah mercant atau kebijakan yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang ada di mana pun yang ada di mana pun, mereka akan mendapatkan lahan dan sumber daya karena saat itu adalah mercant atau kebijakan yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang ada di mana mereka akan mendapatkan lahan dan sumber daya karena saat itu adalah mercant atau kebijakan yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang ada di mana mereka akan mendapatkan lahan dan sumber daya karena saat itu adalah mercant opium atau polis di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang Anda butuhkan di mana pun yang mereka butuhkan di mana pun yang mereka butuhkan di mana pun yang mereka butuhkan di mana pun mereka akan mendapatkan tanah dan sumber daya karena saat itu adalah mercant, yang diperlukan oleh mereka. Apakah itu India atau Singapura atau Cina atau Hong Kong karena itu adalah kemampuan bagi Anda untuk menciptakan kerajaan perdagangan Anda sendiri dan lebih banyak kekuatan ekonomi, sehingga dan sebagainya, akan memungkinkan Anda untuk memiliki lebih banyak kekuatan militer. Inti dari itu, tentu saja, adalah bahwa dinasti Qing tidak memiliki teknologi, tidak memiliki senjata, tidak memiliki militer, tidak memiliki kapal, untuk dapat bersaing. Jadi meskipun ada sejumlah massa, lebih banyak manusia, lebih banyak orang yang berjuang di jalur pasokan yang lebih pendek, teknologi ini berada pada urutan besarnya. Dan kekuatan Barat yang mampu mengukir Cina di abad ke -19 terasa seperti sihir, atau saya kira dalam skenario ini, rasanya seperti fiksi ilmiah alien.

Akibatnya, orang Cina melihat apa yang mereka sebut awal abad penghinaan, yang dimulai pada satu ujung dengan kemenangan Inggris untuk melegalkan perdagangan opium meskipun dan bertentangan dengan keinginan pemerintah Cina pada saat itu, sampai akhir pendudukan Jepang pada 1940 -an dan 50 -an.

Contoh kedua sebenarnya tidak terlalu jauh dalam hal sejarah. Banyak pembaca Cina saat ini benar -benar melihat buku ini sebagai templat untuk persaingan teknologi AS dan China saat ini. Mereka melihat larangan teknologi AS, misalnya, pada desain chip semikonduktor canggih terbaru sebagai versi kompetisi strategis ini dan blokade kemajuan teknologi. Akibatnya, ada pushback yang sangat kuat oleh alegori untuk bagaimana orang Amerika mencegah Cina mengakses teknologi semikonduktor terbaru, dan semua mesin dan produksi. Dan oleh karena itu, mereka melihat bahwa ada elemen penindasan dan cacat teknologi. Akibatnya, pushback dengan benar -benar memajukan teknologi adalah salah satu cara untuk benar -benar bersaing. Dengan kata lain, ini bukan hanya persaingan ekonomi, ini bukan persaingan militer, tetapi ini pada dasarnya inovasi teknologi yang mendorong kemampuan menengah hingga jangka panjang untuk persaingan sosial dan persaingan satu sama lain.

Bagi pembaca lain, perjuangan ini mengingatkan mereka pada perangkap Thucydides, yang merupakan kisah Yunani tentang kekuatan yang meningkat versus kekuatan besar yang akan sering datang ke konflik militer karena kekuatan yang lebih besar tidak menginginkan mitra muda yang akan datang dan pesaing untuk menang dan menjadi nomor satu yang baru dan nomor dua tidak ingin berhenti menjadi nomor satu pada akhirnya. Maka ini mencerminkan dinamika AS dan Cina di mana AS, yang nomor satu secara global dalam hal PDB, pada akhirnya akan berada dalam situasi di mana mereka dipaksa untuk memutuskan tentang apa yang ingin mereka lakukan dengan Cina secara lebih strategis, dan apa yang bersedia dilakukan orang Cina untuk bersaing untuk Amerika. Konsep ini, tentu saja,, sekali lagi, cukup gelap karena menyiratkan bahwa, mau tidak mau, akan ada konflik militer, tetapi, harus dilihat apakah itu benar.

As a result, this book is actually quite friendly to nerds, especially people who work in the technology industry, because people in the technology industry know that the technology they create, whether there's artificial intelligence or drones or, kind of like supercomputers, these are all things that have created technology to advance from swords and knives to guns, to machine guns, to artillery shells, all the way to, cruise missiles and hypersonic missiles and nuclear weapons and fusion bom. Ini semua adalah kemajuan dalam teknologi yang telah diterjemahkan dari penggunaan komersial langsung ke aplikasi militer dan karenanya untuk perjuangan politik dan antar negara.

Inti dari strategi ini sebagai hasilnya adalah Anda harus selalu berinvestasi dalam kemampuan teknologi Anda sendiri untuk maju sebanyak mungkin. Dua adalah Anda tidak boleh berbagi teknologi itu dengan siapa pun yang merupakan pesaing. Dan Anda harus sebagai hasilnya, memperlambat mereka dalam perlombaan, Anda terus berlari lebih cepat dan lebih cepat, dan kemudian sebagai kesenjangan antara masyarakat Anda dan masyarakat mereka tumbuh lebih besar dan lebih besar, maka itu memberi Anda istilah yang lebih baik dan lebih baik untuk bernegosiasi, atau untuk bertarung, atau melakukan apa pun yang Anda inginkan. Sekali lagi, seperti yang dapat Anda katakan, ini terkait dengan Darwinisme yang kita bicarakan, yang merupakan kelangsungan hidup yang paling cocok, bahwa persaingan dan persaingan keluar adalah cara mendasar untuk bersaing satu sama lain, dan karenanya mengikat kembali ke tim satu, tetapi sekali lagi, teknologi yang memberikan keunggulan, bukan ekonomi atau tentang keluarga atau cita -cita atau kekuatan militer.

(18:50) Jeremy AU:

Tema terakhir adalah tentang komunitas atas individualisme. Buku ini benar -benar berfokus pada fakta bahwa ketika tiba saatnya untuk ancaman eksistensial yang dihadapi orang, orang harus bersatu dalam masyarakat untuk bertahan hidup sebagai sebuah kelompok, tidak peduli apa kesetiaan politik atau masalah individu mereka. Jadi kamu Wenjie, yang kami bicarakan sebelumnya, ilmuwan yang mengkhianati masyarakat, dimengerti marah dan frustrasi, tetapi akhirnya, pada akhir seri buku, dia benar -benar bersatu kembali dan bergabung kembali dengan umat manusia dan memberikan salah satu wawasan inti dengan cara kode yang memungkinkan kemanusiaan untuk bertahan hidup. Ye Wenjie pada dasarnya ditebus dan bergabung kembali dengan komunitas yang benar -benar miliknya, bukan sebagai individu yang mengkhianati kemanusiaan agar alien menjadikannya tempat yang lebih baik, tetapi terbalik, dia berpihak pada manusia dan dunia putrinya yang sudah meninggal, dunia teman -teman putrinya, dunia masyarakatnya. Akibatnya, buku ini sebenarnya menunjukkan era yang berbeda, dan itulah cara mereka membagi periode waktu. Pada setiap era, pada dasarnya ada waktu persatuan, dan kemudian ada waktu pembubaran dan kekacauan. Era kekacauan terutama di mana setiap orang bersifat individualistis. Dan kemudian kekacauan dan era bersatu, delapan kali yang baik adalah ketika umat manusia bersatu.

Secara historis, ini adalah referensi ke dinasti versus area dinding yang terjadi di Cina. Ada cerita yang mengatakan, apa yang sudah lama terbagi harus bersatu. Dengan kata lain, ketika masyarakat bersatu, ada kekuatan yang akan mencoba untuk mendorong dan memecah -belah, dan akhirnya, mereka akan larut ke pusat -pusat yang bersaing. Dan pusat -pusat yang bersaing ini, dari waktu ke waktu, mereka harus kembali bersama, terutama dalam konteks sejarah dan negara -negara Cina. Ada yin dan yang antara anarki kepentingan diri sendiri versus kehendak kelompok komunitarian untuk bertahan hidup sebagai entitas. Tapi tunggu, Jeremy, bukankah Anda hanya mengatakan tema pertama adalah tentang Darwinisme Sosial? Bagaimana, hukum hutan menciptakan kondisi bagi orang untuk bersatu sebagai komunitas? Sekali lagi, yang menarik di sini adalah bahwa dia pada dasarnya mengatakan bahwa cara terbaik untuk bertahan hidup di dunia di mana ada Darwinisme sosial dalam situasi itu adalah bahwa Anda lebih baik berjuang sebagai sebuah tim. Dan tim itu berada di level yang berbeda sebagai keluarga sebagai komunitas, sebagai peradaban manusia dan ras dan spesies. Ini semua adalah cara di mana grup dapat keluar secara keseluruhan.

Akibatnya, Darwinisme sosial tidak mendorong Anda menuju individualisme. Ini mendorong Anda menuju otoritarianisme dan komunitarianisme di mana kelompok ini lebih besar dan lebih baik daripada individu. Salah satu metafora yang mencolok, misalnya, adalah bahwa alien menyebut serangga manusia dan pada dasarnya mengatakan bahwa Anda adalah bug, kalian secara teknologi lebih rendah daripada kami, dan kami akan menghancurkan Anda dan menghancurkan Anda seperti bug seperti Anda. Dari perspektif penulis dalam buku ini, dia pada dasarnya mengatakan bahwa, hei, tidak peduli apa yang telah dilakukan manusia untuk mencoba membunuh semua serangga, ternyata serangga secara keseluruhan benar -benar bertahan sebagai spesies, tidak peduli apa pun yang dilemparkan manusia kepada mereka karena meskipun Anda dapat membunuh 50% atau 60%, yang bertahan, yang hanya ada di dalam dinamika mereka sendiri dan mereka bertahan hidup, dan selama 5% yang bertahan, atau yang bertahan, atau yang bertahan dalam dinamika mereka sendiri dan mereka bertahan hidup, dan selama 5% yang bertahan hidup, atau yang bertahan, atau yang bertahan dalam dinamika mereka sendiri dan mereka bertahan hidup, dan selama 5% yang bertahan hidup, atau selama 1% yang bertahan hidup, atau selama ini. lagi. Membuat keputusan politik yang mementingkan diri sendiri, bukan untuk kelangsungan individu, tetapi untuk spesies komunitas atau kelangsungan organisasi adalah apa yang memungkinkan individu untuk benar-benar bersaing karena mereka adalah bagian dari kelompok yang mementingkan diri sendiri.

Salah satu contohnya adalah dalam buku ini, di mana ada teori akhirnya dari penghancuran yang ditegaskan bersama antara manusia dan alien. Dan sangat banyak kemampuan untuk pencegahan yang mencegah alien dari penjajahan adalah jaminan oleh manusia bahwa jika mereka benar -benar mencoba untuk bergerak di bumi, maka mereka akan menghancurkan kedua planet. Salah satu protagonis dari buku ini akhirnya mengambil alih dari orang sebelumnya yang, jadi ada tombol merah yang secara efektif yang jika ditekan akan menghancurkan kedua dunia, dan kemampuan dan kemauan itu untuk menekan tombol itu mencegah alien dari benar -benar datang. Kelemahan fatal dari protagonis ini dalam buku kedua adalah bahwa ia mengambil alih tanggung jawab menekan tombol ini jika alien menyerang. Ternyata dia sangat baik hati, dan dia peduli pada kedua masyarakat, baik dirinya sendiri dan masyarakat alien, dan sebagai hasilnya, dia sebenarnya tidak dapat menekan tombol jika alien akan menyerang. Yang sedang berkata, para alien telah melakukan perhitungan mereka sendiri, dan mereka telah menyadari bahwa jika dia mengambil alih, dia tidak akan menekan tombol jika mereka akan menyerang, oleh karena itu mereka menyerang, dan mereka pada dasarnya memanggil tebing, dan menyerang dan berhasil menyerang Bumi, karena dia tidak mau menghancurkan kedua planet untuk membuktikan poin.

Akibatnya, tingkat pencegahannya hanya 10% karena dia tidak memikirkan dirinya sendiri di komunitas yang tepat. Dia terlalu liberal. Dia terlalu progresif. Dia berpikir tentang ras dan spesies. Faktanya, ketika dia seharusnya hanya memikirkan spesiesnya sendiri, komunitas yang tepat yang seharusnya menjadi miliknya sebagai seorang individu, dan sebagai akibat dari kegagalan untuk memikirkan komunitasnya sendiri, menempatkan kehidupan pribadinya sendiri karena ketidakmampuannya untuk memutuskan mana dari dua komunitas yang benar -benar dia miliki.

The New Yorker melakukan wawancara yang menarik dengan penulis dan apa yang mereka bagikan adalah bahwa mereka bertanya apakah demokrasi masuk akal untuk Cina saat ini. Dia menjawab bahwa jika Cina berubah menjadi demokrasi, itu akan menjadi neraka di bumi. Dia mengatakan bahwa kebenarannya adalah bahwa jika ada orang yang menjadi presiden China besok, Anda akan menemukan bahwa Anda tidak punya pilihan lain selain melakukan persis seperti yang telah dia lakukan. Dengan kata lain, dia mengatakan bahwa Cina sebagai negara tidak dapat secara struktural mendukung demokrasi.

Di dalam buku, ada contoh di mana armada kecil pada dasarnya lolos dari bumi untuk bertahan hidup. Namun, jaraknya terlalu jauh, dan armada secara keseluruhan tidak memiliki persediaan untuk bertahan hidup, untuk mencapai ujung lain di mana mereka harus sampai, dan mereka perlu mengkanibal satu sama lain sampai hanya ada satu kapal yang tersisa untuk bertahan hidup dan mencapai tujuan karena ruang memang ruang yang sangat besar. Akibatnya, semua orang secara bersamaan sampai pada keputusan itu dan kemudian semua kapal saling menyerang dan mereka semua saling mengais. Dan kemudian kapal yang tersisa yang tersisa, menjadi masyarakat otoriter. Salah satu komandan akhirnya dibawa ke pengadilan, beberapa dekade kemudian, dan di pengadilan, ia pada dasarnya mengatakan, bahwa ketika manusia hilang di luar angkasa, hanya dibutuhkan lima menit untuk mencapai totalitarianisme. Jadi pada dasarnya dikatakan bahwa ketika orang berusaha untuk bertahan hidup, maka sebuah komunitas berusaha untuk bertahan hidup dan masyarakat akan gagal dalam pemerintahan totaliter untuk menghadapi ancaman eksternal.

(24:41) Jeremy AU:

Banyak konsep yang lebih menarik berasal dari kombinasi ketiga kepercayaan, yaitu tentang Darwinisme Sosial. Kelangsungan hidup adalah nomor satu, nomor dua, teknologi adalah cara terbaik untuk maju dan menang, dan ketiga, orang harus peduli dengan komunitas agar individu dapat bertahan hidup, dan tujuan inti dari kelangsungan hidup individu adalah membantu masyarakat bertahan hidup. Yang menarik sebagai hasilnya adalah bahwa salah satu alasan mengapa mereka mampu, oleh karena itu, umat manusia mampu bertahan hidup, bukan karena mereka, keluar dari teknologi dan sebagainya, tetapi pada dasarnya mereka dapat melembagakan sistem penghancuran yang saling menegaskan karena alien tahu bahwa mereka ingin bertahan hidup, dan mereka ingin seluruh komunitas bertahan hidup.

Akibatnya, umat manusia menggunakan penghancuran timbal balik, kami memiliki kemampuan untuk membunuh kami, kami memiliki kemampuan untuk sepenuhnya membunuh Anda. Itulah yang menciptakan stabilitas daripada diplomasi, atau negosiasi, atau bahkan kompetisi militer. Akibatnya, buku ini sebenarnya sangat pesimis tentang kemampuan kompetisi militer karena cara -cara untuk menang, sebenarnya, tidak melalui perkelahian gesekan militer murni di mana kami memiliki massa kendaraan dan pesawat ruang angkasa yang lebih besar daripada Anda. Faktanya, para jenderal yang fokus pada hal itu cenderung kalah, tetapi sangat banyak tentang pemahaman gelap bahwa tuas ini memungkinkan diplomasi dengan caranya sendiri untuk menang dalam negosiasi sendiri, bukan negosiasi idealis tingkat tinggi di sekitar hak asasi manusia, dan tolong jangan lakukan itu kepada kami, dan mari kita semua baik-baik saja, tetapi sangat banyak yang mengatakan bahwa kami memiliki kemampuan untuk membunuh Anda dan Anda memiliki kemampuan untuk satu sama lain, tetapi sangat banyak mengatakan kemampuan untuk membunuh Anda dan Anda memiliki kemampuan untuk membaca satu sama lain. Dan karena itu ada dasar untuk kemitraan dan perjanjian kami.

Aspek lain dari buku yang rantai untuk ini adalah sesuatu yang mereka sebut teori "hutan gelap" , yaitu ia menjawab paradoks Fermi tentang mengapa ada begitu sedikit peradaban alien yang saat ini terlihat dari sudut pandang. Teorinya, yang cukup gelap, adalah bahwa alasan mengapa ada begitu sedikit peradaban alien di luar sana dari sudut pandang kita, pada kenyataannya, secara efektif tidak ada hari ini, adalah bahwa peradaban alien saling membunuh karena tirani ruang bignat dan kemampuan tinggi untuk miskomunikasi berarti bahwa masyarakat merasa bahwa mereka tidak memiliki ruang yang cukup. Mereka harus berkembang. Dan mereka prihatin dengan masyarakat lain, spesies alien lain yang memiliki keinginan untuk berkembang. Dan hanya itu hanya membutuhkan satu aktor yang buruk. Dan saya tidak akan mengatakan aktor yang buruk, tetapi satu aktor yang benar -benar agresif dan benar -benar agresif, dalam kasus aneh dilema tahanan antarbintang, pada dasarnya membuat keputusan bahwa, hei, siapa pun yang berkomunikasi dengan kami akan benar -benar membunuh mereka untuk menghapus kemampuan masa depan untuk pernah memajukan rantai teknologi dan akhirnya mengusir kami untuk ruang tersebut.

Dengan kata lain, kami memiliki setara yang sangat besar dengan kemampuan pemogokan pertama dengan senjata teknologi slash nuklir kami. Kami memiliki kemampuan untuk benar -benar menghancurkan mereka. Jadi kita harus mengambil kesempatan untuk menghancurkan mereka sekarang daripada membiarkan mereka memiliki kesempatan untuk bertahan melawan kita. Jadi ini adalah sisi yang sebaliknya atau sisi lain dari penghancuran yang saling dijamin di mana dalam peradaban manusia selama Perang Dingin, Barat Uni Soviet, dan Cina semuanya memiliki cukup nuklir untuk pada dasarnya menghancurkan satu sama lain, serta seluruh bumi, dan sebagai hasilnya, perang menjadi dingin dan tidak pernah menjadi panas. Tidak pernah ada perang menembak sejati langsung antara kekuatan super ini.

Menariknya, ada periode waktu ketika Amerika memiliki satu -satunya persenjataan nuklir di dunia. Uni Soviet dan Cina secara efektif tidak ada atau sangat awal dalam produksi bom nuklir ini. Maka pada waktu itu, ada dorongan yang sangat kuat di antara para jenderal militer Amerika untuk pada dasarnya mengatakan, hei, kita memiliki kemampuan pemogokan pertama ini, dan jika kita menggunakan kemampuan serangan pertama kita, kita akan dapat menghancurkan Uni Soviet atau Cina. Kita bisa memenangkan perang apa pun yang terjadi. Kita dapat menghancurkan kemampuan untuk terus memiliki gudang senjata nuklir untuk mengejar ketinggalan bersama kita karena teknologi superior kita dalam hal teknologi nuklir. Jadi tidak, jangan biarkan mereka mengejar ketinggalan. Karena itu, mari kita mogok pertama dan karenanya menangkan perdamaian dan menangkan perang.

(28:11) Jeremy AU:

Akibatnya, saya pikir apa yang pada dasarnya dikatakan adalah bahwa ketika satu masyarakat memiliki keuntungan besar dibandingkan yang lain, tidak dapat dihindari bahwa peradaban akan memilih untuk menggunakan keuntungan itu. Sekarang, sebagai hasilnya, dia pada dasarnya menjelaskan bahwa bahkan di hutan gelap jutaan peradaban alien ini, selama ada satu atau dua orang yang berpikir seperti ini secara agresif, lalu coba tebak? Orang lain dalam dilema tahanan aneh itu sebagai hasilnya harus menjadi agresif juga dan bersembunyi. Jadi dengan kata lain, mereka harus menyembunyikan diri, bukan berkomunikasi karena mereka tidak ingin diserang oleh orang -orang agresif ini, tetapi jika mereka mendengar seseorang yang mengomunikasikannya di luar sana, maka mereka sendiri juga harus melakukan pemogokan pertama. Dengan kata lain, siapa yang lebih cepat pada tombol untuk membunuh satu sama lain secara instan? Dan inilah yang terjadi pada umat manusia.

Dan lagi saya pikir apa yang menarik tentang Liu Cixin adalah kemampuannya untuk menumpuk banyak teori satu sama lain dan kemudian memperkirakan dalam rantai logika yang sangat gelap apa yang masuk akal dan apa yang tidak masuk akal dan apa yang mungkin terjadi. Sekali lagi, ini adalah fiksi ilmiah. Ini tidak dimaksudkan untuk menjadi sudut pandang masyarakat manusia. Selama Anda tidak mempercayai salah satu dari tiga hal ini, mungkin Anda percaya bahwa Darwinisme sosial bukanlah hal, atau Anda tidak percaya bahwa teknologi adalah tingkat persaingan yang sebenarnya, atau Anda percaya bahwa individu tersebut lebih penting daripada komunitas, semua dari hal -hal ini bisa menjadi hal yang berbeda, dan kemudian hal -hal yang sama dengan hal ini, dan hal itu menarik bahwa hal itu akan menonjolkan hal -hal ini, tetapi saya berpikir bahwa hal itu menarik bagi Anda, hal ini, hal itu menarik bahwa hal ini dapat terjadi pada hal -hal yang mampu dengan hal itu. dan komunitas dan individu diterjemahkan secara organik dan alami plot peristiwa yang masuk akal dalam logika alam semesta ini.

Salah satu kutipan favorit saya adalah dari Wade, yang merupakan agen Barat, yang pada dasarnya melakukan segalanya untuk melakukan ini. Dia seseorang yang memahami Darwinisme sosial. Dia semua dalam melindungi dan menjaga ras manusia tetap hidup. Dia memahami bahwa teknologi harus diinvestasikan untuk bertahan hidup dan maju. Dan dia sangat percaya dalam mendorong dan menggunakan organisasi untuk bergerak maju. Kutipan favorit saya darinya adalah, "Jika kita kehilangan sifat manusia, kita kehilangan banyak, tetapi jika kita kehilangan sifat binatang, kita kehilangan segalanya." Jadi dia mengatakan bahwa jika kita kehilangan naluri pangkalan kemarahan dan frustrasi dan militer, maka pada dasarnya kita tidak memiliki kemampuan untuk bertahan hidup sebagai umat manusia lagi karena kita tidak memiliki keinginan untuk bersaing atau menang untuk bertahan hidup untuk mengabadikan diri kita lagi. Sebaliknya, jika kita kehilangan, malaikat yang lebih baik dari sifat manusia, demokrasi kita, cita -cita kita, kepercayaan progresif kita, dan hak asasi manusia, masyarakat akan lebih buruk untuk itu, tetapi masih bertahan. Bagi saya sendiri, apa yang saya ambil dari buku ini adalah bahwa jelas saya tidak percaya pada Darwinisme sosial murni. Saya pikir akan ada cara yang sangat gelap untuk hidup dan saya pikir ini tidak terlalu zero-sum, tetapi tentu saja, fiksi ilmiah adalah kemampuan kita untuk memahami dan melihat akar alam yang lebih gelap itu. Jadi orang -orang, saya pikir, membaca ini dengan cara yang sama, Anda akan mendengarkan podcast kejahatan sejati dan melihat bahwa, hei, ada pembunuh dan psikopat di luar sana.

Kemudian Anda selesai mendengarkan serial ini, dan kemudian Anda kembali ke hidup Anda bersama keluarga Anda, dan teman -teman Anda, dan Anda hanya lega bahwa Anda memiliki keluarga yang saling mencintai dan tidak mencoba membunuh satu sama lain untuk mendapatkan uang, untuk balas dendam. Namun kami menyukai podcast dan media dan cerita tentang balas dendam dan kemarahan dan frustrasi dan pembunuhan karena kami tahu bahwa jauh di lubuk hati kami, kami memiliki kemampuan untuk melakukannya kepada orang lain. Jadi kita membaca ini untuk memiliki katarsis itu, tetapi juga kemampuan kita untuk melampiaskan dan mengeksplorasi apa yang kita sendiri akan lakukan dalam situasi sulit itu.

(31:20) Jeremy AU:

Untuk menyelesaikannya, ini adalah tiga tema utama. Darwinisme sosial adalah inti dari segalanya. Dua adalah bahwa teknologi adalah tingkat yang benar dan berarti untuk maju. Dan ketiga, masyarakat adalah cara terbaik bagi individu untuk terus bertahan sebagai mekanisme pengorganisasian.