Krisis paruh baya: menavigasi perubahan dengan rahmat lintas karir, keluarga & identitas untuk mencapai aktualisasi diri - 385
Bagaimana kita bisa menyelesaikan krisis paruh baya? Bagaimana kita menavigasi jalan kita melalui periode perubahan ini? Di satu sisi, saya memikirkannya dalam hal merangkul perubahan, yang akan datang ke kesadaran diri yang sayangnya, orang-orang yang akan diingat. Pengetahuan tentang kematian adalah cara untuk membebaskan rasa semangat hidup karena Anda memahami betapa berharganya menghabiskan setiap momen hidup Anda selaras dengan tujuan dan nilai -nilai Anda, dan apa yang membawa hidup dan kegembiraan hidup Anda. " - Jeremy Au
Menghubungi diri saya sendiri adalah menuliskan tentang pengalaman yang benar -benar saya nikmati dalam hidup. Apa pengalaman yang tidak lagi melayani saya sebagai pribadi? Apa nilai -nilai yang sangat penting bagi saya? Siapa orang yang membawa saya kegembiraan dan membuat saya menjadi orang yang lebih baik? Ini tentang saya yang harus saya lakukan pada saya, dan orang lain yang memiliki apa -apa tentang orang lain, dan orang lain yang ada pada saya, dan orang -orang lain yang ada di saya, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang -orang lain yang ada pada saya, dan orang -orang lain yang ada di saya, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang lain yang memiliki orang lain yang ada pada orang lain, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang lain yang memiliki orang lain, dan orang lain. untuk mencapai pemahaman yang lebih baik untuk diri saya sendiri. ” - Jeremy Au
“Bagi banyak orang, krisis paruh baya jauh lebih tenang. Ekspresi dan eksternalitas dari respons dari apa krisis paruh baya itu akan berkisar secara dramatis dari individu ke individu. Dan kebenarannya, kebanyakan orang akan memiliki versi yang jauh seperti halnya dengan cara yang seperti halnya hal ini seperti halnya dengan cara yang seperti halnya dengan cara yang seperti halnya seperti halnya dengan cara yang seperti halnya. Anak akan terlihat seperti orang dewasa yang memiliki kebebasan. ” - Jeremy Au
Jeremy menggali krisis paruh baya, membedakan antara penggambaran Hollywood yang dramatis (mobil cepat, alkohol dan tidak bertanggung jawab) dan realitas introspektif yang lebih tenang. Diciptakan oleh psikoanalis Elliott Jaques pada tahun 1965, krisis paruh baya didorong oleh realisasi kematian, rasa keterbatasan masa lalu dan keinginan untuk berubah. Referensi piramida "hierarki kebutuhan" psikolog Maslow, ia menekankan pergeseran dasar yang mendasari yang dialami orang saat mereka matang dari kekurangan "kurang" motivator terhadap motivator pertumbuhan pribadi. Beethoven menderita tuli di pertengahan 30-an, dan kemudian menyusun karya-karya musik terbesarnya. Mike Posner pada usia 36 orang mengatasi hari -hari "I Make a Pill di Ibiza" untuk mendefinisikan kembali dirinya di luar ketenarannya menuju kehidupan pribadi yang lebih memuaskan. Jeremy membingkai ulang krisis paruh baya dari stagnasi yang ditakuti dikelilingi oleh ketidaksetujuan masyarakat, menuju momen penting untuk pertumbuhan, penemuan, dan aktualisasi diri.
Harap teruskan wawasan ini atau undang teman -teman di https://whatsapp.com/channel/0029vakr55x6bieluevkn02e
Didukung oleh hdmall
HD Mall adalah pasar kesehatan di Asia Tenggara yang menghubungkan pasien ke lebih dari 1.800 penyedia medis. Ini mencakup beberapa kategori seperti gigi, estetika, dan operasi elektif. Lebih dari 300.000 pasien telah mengakses perawatan kesehatan yang lebih terjangkau melalui HD Mall. Dapatkan diri Anda pemeriksaan kesehatan yang layak. Jika Anda berada di Thailand, buka hdmall.co.th . Jika Anda berada di Indonesia, buka hdmall.id .
(01:30) Jeremy AU:
Hai! Hari ini saya ingin berbicara tentang krisis paruh baya. Alasan mengapa saya ingin berbagi tentang hal ini adalah karena sejujurnya, saya merasakan beberapa aspek dalam hal krisis paruh baya, dalam hal karier dan arah dan geografi dan keluarga. Saya juga berbagi tentang ini karena orang -orang bertanya tentang hal itu.
Baru -baru ini, saya berjalan -jalan dengan seseorang dan orang itu bertanya kepada saya dan berkata, hei, saya mengalami masalah ini dengan identitas pribadi saya dan karier berikutnya, bab saya, bagaimana Anda menyelesaikan krisis paruh baya Anda? Saya tertawa dan saya berkata, Sejujurnya adalah saya belum menemukan krisis paruh baya saya. Hanya saja saya menerima proses dan apa artinya dalam busur besar hidup saya. Mari kita letakkan tanah dengan berbicara tentang apa krisis paruh baya. Secara historis, cara kita berpikir tentang krisis paruh baya adalah serangkaian masalah yang terjadi pada kita di usia akhir 20 -an, usia 30 -an, usia 40 -an, usia 50 -an. Dan kebenarannya adalah definisi ketika usia paruh baya itu telah berubah dari waktu ke waktu karena secara historis, rentang hidup kita telah berubah dari waktu ke waktu. Jika kita kembali ratusan tahun yang lalu, di tengah -tengah konflik, kelaparan dan bencana dan semua hal yang bisa salah. Hidup hingga usia 40 tahun adalah usia yang cukup baik dan Anda harus sangat beruntung hidup hingga 60, 70, 80. Dan itu adalah waktu yang menarik bagi banyak orang karena krisis paruh baya, seperti yang dapat Anda bayangkan, akan menjadi sesuatu yang terjadi di usia dua puluhan.
Bagi kita hari ini di zaman modern, kita benar -benar melihat bahwa rentang hidup kita telah meningkat untuk mengatakan 70 atau 80 di negara -negara maju. Jadi, definisi krisis paruh baya telah membentang, dengan kata lain, masa kecil kami, usia kami di mana kami menjadi orang dewasa telah didorong keluar dari, Anda dulu sudah dewasa ketika Anda berusia 13 atau 14 tahun, secara efektif, untuk menyelesaikan sekolah menengah, untuk menyelesaikan universitas sebelum Anda mempertimbangkan orang dewasa, mungkin itu 21, sekarang mungkin setelah pekerjaan pertama Anda. Jadi usia remaja telah meluas dan krisis paruh baya agak membentang. Yang sedang berkata, ini bukan fungsi waktu, tetapi saya benar -benar pikir sifat krisis yang cenderung terjadi. Yang sedang berkata, ada tiga jenis krisis paruh baya dari sudut pandang saya. Yang pertama adalah karier. Yang kedua benar -benar tentang keluarga. Ketiga adalah tentang identitas.
Jadi yang pertama sangat banyak tentang pekerjaan, bukan? Karena di usia paruh baya Anda, pada dasarnya artinya Anda lulus dari universitas, yang telah menjadi fokus dan tangga menjadi pekerjaan yang masuk akal bagi jurusan itu. Jadi misalnya, Anda belajar teknik karena Anda menikmati sains ketika Anda masih muda dan kemudian Anda menjadi insinyur di pekerjaan pertama Anda atau bahkan pekerjaan kedua Anda. Dan kemudian sangat sering, hidup menghalangi dan itu berarti ada PHK, atau Anda mungkin berhenti dari pekerjaan Anda, memiliki bos yang buruk, sesuatu terjadi. Maka, pekerjaan adalah identitas kami yang sangat banyak selama periode waktu ini. Maka, gangguan pekerjaan itu, peran mengubah identitas kita. Jadi ada banyak krisis paruh baya yang sering dikaitkan dengan resesi, dengan PHK, dengan menemukan pekerjaan baru, jalur karier baru.
Yang kedua, tentu saja, benar -benar tentang keluarga. Dan ketika kita berusia akhir 20 -an atau 30 -an atau 40 -an, jelas, ada spektrum yang luas di sini. Ada krisis yang berbeda, bukan? Yang pertama, misalnya, menjadi orang tua adalah bentuk perubahan, atau kehilangan anak, atau memiliki lulusan anak. Semua fakta mendasar yang merupakan bagian dari menjadi orang tua. Dan sebaliknya, selama waktu ini, orang tua Anda mungkin meninggal karena usia tua, atau karena serangan jantung, stroke, dan karenanya, sangat banyak kematian orang yang dicintai, bahkan saudara kandung, teman dekat, itu adalah hal -hal yang jauh lebih terlihat dalam keluarga dan komunitas kami.
Jenis krisis ketiga yang kita lihat adalah identitas dan sedikit lebih halus dalam banyak hal, karena ini bukan tentang sisi kerja, tentu saja, yang merupakan fungsi dari apa yang Anda lakukan dan output dan utilitas. Ini bukan fungsi komunitas dan keluarga, yang terjadi di sekitar Anda, tetapi luar, apa identitas Anda, adalah sesuatu yang sejujurnya lebih jelas ketika itu terjadi pada kami, daripada kita melihatnya. Jadi misalnya, jika Anda kehilangan pekerjaan, Anda selalu menjadi konsultan dan kemudian identitas Anda benar -benar seorang konsultan. Komunitas Anda menjadi konsultan, maka sekarang tanpa pekerjaan itu, tanpa komunitas, Anda memiliki momen di mana Anda mengatakan, apa identitas saya terpisah dari pekerjaan, terpisah dari komunitas saya?
Dan sebaliknya, itu sering terjadi dengan kematian orang yang dicintai, apakah orang -orang duduk dan berkata, oke, apa identitas saya? Apa jalanku? Apa perjalanan saya? Jadi, identitas adalah sesuatu yang kita miliki di dalam diri kita. Bereaksi, itu siapa kita, itu adalah nilai -nilai kita, itu tujuan kita, itu adalah misi kita, itu adalah arti penting kita, itu adalah hobi kita, itu gairah kita. Ini adalah aspek -aspek identitas yang kadang -kadang lebih jelas diartikulasikan oleh hal -hal yang terjadi padanya dan respons kita terhadapnya daripada di sekitar, yang adalah kita melakukan pekerjaan diri pada identitas kita, dan kemudian menggunakannya untuk membimbing dan membentuk reaksi kita terhadap hal -hal yang terjadi di sekitar kita.
Yang menarik adalah bahwa bagi masyarakat, ketika kita melihat krisis paruh baya, kita sering melihatnya dalam hal visual yang berbeda. Salah satu visual yang sering kita lihat, misalnya, adalah pria paruh baya yang tiba -tiba membeli mobil sport, seperti Lamborghini atau Ferrari, dan dengan jujur menghabiskannya dengan ceroboh, mungkin dalam perjudian atau dalam hal jam tangan yang mencolok, atau bahkan memecah pernikahan mereka, misalnya.
Perspektif umum dari krisis paruh baya, bagaimana Hollywood akan melihatnya, atau bagaimana kita sering berpikir tentang visual seperti apa krisis paruh baya nantinya. Sebagai contoh, kita akan sering melihat protagonis, mungkin laki -laki atau perempuan berusia 30 -an atau 40 -an, mereka memiliki kehidupan normal, mereka sudah menikah, mereka memiliki anak, dan mereka memiliki tanggung jawab tertentu yang sangat mereka tanggung Lamborghini, mereka berpesta dengan seseorang yang baru dan segar, seseorang dari gender yang berlawanan, yang sangat cantik. Dan itulah kisah yang kita miliki dan visual yang kita miliki tentang apa krisis paruh baya nantinya.
(07:10) Jeremy AU:
Bagi banyak orang, krisis paruh baya jauh lebih tenang dari itu. Ekspresi dan eksternalitas dari respons dari krisis paruh baya itu akan berkisar secara dramatis dari individu ke individu. Dan kenyataannya, kebanyakan orang akan pergi ke versi yang lebih tenang karena sebenarnya cukup sulit untuk memiliki cukup kekayaan yang disimpan untuk dapat meletakkannya, dan menunjukkannya dengan cara yang sangat mewah sehingga Hollywood ingin keluar dalam visual dan teknik dan plot, kan?
Apa yang instruktif tentang hal ini adalah bahwa ini adalah visual dari seperti apa seorang anak bagi orang dewasa yang memiliki kebebasan. Saat Anda masih kecil, Anda memiliki semua mainan. Anda memiliki fantasi menjadi super sukses dan terkenal dan Anda memiliki semua mainan dan Anda adalah anjing teratas di rumah Anda, seperti itulah anak itu. Dan mereka belajar tanggung jawab memiliki orang tua di sekitar mereka. Dan kemudian mereka diberitahu ya atau tidak dan seterusnya. Tapi di dalam lingkaran itu, ada fantasi indah yang terjadi. Dan mereka berpikir pada diri mereka sendiri, "Hei, ketika saya lebih tua, saya akan melakukan semua hal yang bisa saya lakukan dengan set permainan saya dan mainan bermain saya dan playhouse saya dan tentara mainan saya dan saya bisa melakukannya ketika saya lebih tua." Yang benar adalah, mereka tidak mendapatkan kesempatan untuk benar -benar melakukannya ketika mereka lebih tua karena dengan begitu, mereka mulai mengambil kelas, mereka pergi untuk biaya kuliah, mereka pergi ke universitas, mereka mendapatkan pekerjaan, mereka menemukan seseorang, mereka menetap.
(08:24) Jeremy AU:
Ada semua penyelesaian yang terjadi dan kemudian tiba -tiba, Anda tahu, konsepsi klasik adalah bahwa orang -orang membentak. Nah, kenyataannya adalah orang -orang tidak benar -benar patah, orang memiliki koreksi biaya ini, tetapi mereka membuat momen eksistensial yang membuat frustrasi di mana Anda seperti, hei, apa yang saya lakukan? Saya tidak suka ini. Saya belajar teknik, tetapi ternyata saya tidak suka menjadi insinyur. Saya suka administrasi bisnis sebagai jurusan, tetapi saya tidak suka bisnis sebagai karier. Saya lebih suka melakukan sesuatu yang lain. Maka orang -orang di sekitar Anda seperti, "Hei, saya bergaul dengan Anda. Saya sudah berada di sekitar Anda. Saya selalu tahu Anda menjadi pegawai negeri sipil selama 10 tahun terakhir, 20 tahun karena Anda adalah seorang sarjana, karena Anda akan pergi ke sana. Anda telah berhasil." Sekarang, tentu saja, orang bereaksi di sekitar Anda karena mereka seperti, "Hei, Anda akan melakukan sesuatu yang berbeda?" Anda tahu, "Hei, saya tidak benar -benar mendaftar untuk ini secara konseptual." Jelas, tidak ada yang berpikir seperti itu secara eksplisit, tetapi Anda akan seperti, "Hei, saya sudah mengenal Anda dalam tingkat yang menghibur karena orang yang akan menjadi pegawai negeri sipil ini, untuk menjadi yang sukses. Dan tiba -tiba, Anda ingin melakukan sesuatu yang baru."
Ya, Anda tahu, orang -orang jelas memiliki keengganan dan keengganan naluriah untuk berubah karena konservatisme orang lain, bagi Anda, adalah orang yang dapat diprediksi. Dan orang -orang menyukai orang yang dapat diprediksi karena, dari sudut pandang kami, kami menyukai keselamatan di sekitar kami. Kami ingin tidak dapat diprediksi. Kami menginginkan kebebasan, tetapi kami ingin orang -orang di sekitar kami, dapat diprediksi sebanyak mungkin.
(09:37) Jeremy AU:
Orang -orang yang tidak terduga di sekitar kita menakutkan. Jadi, bagi kita, kita sering berada dalam situasi di mana seseorang di sekitar kita menunjukkan pertumbuhan pribadi, menjadi bintang yang sedang naik daun, itu bisa menjadi pengalaman yang sangat mengancam. Tetapi sebaliknya, seperti yang dapat Anda bayangkan, bahwa jika Anda seseorang yang mengalami krisis paruh baya itu, Anda mencoba menemukan sesuatu yang baru, menjadi seseorang yang baru, maka teman -teman dan teman -teman Anda tidak akan mendukung karena sekali lagi, ini bukan tentang Anda yang berbeda. Ini tentang fakta bahwa Anda tidak lagi dapat diprediksi oleh mereka. Jadi, itu membutuhkan waktu bagi mereka untuk menyesuaikan diri, untuk berdamai dengan apa pun yang baru tentang Anda.
Jadi mari kita ambil kesempatan untuk menyelami apa yang didorong oleh krisis paruh baya. Krisis paruh baya sebagai istilah diciptakan pada tahun 1965 oleh psikolog Elliott Jaques yang saat itu berusia 48 tahun. Dia adalah seorang penulis dan konsultan organisasi yang relatif tidak dikenal, dan dia menggunakannya untuk menggambarkan bukan hanya apa yang dia amati, tetapi juga untuk dirinya sendiri. Dia percaya bahwa orang -orang merasakan krisis paruh baya karena orang -orang menjadi sadar akan kematian mereka sendiri, bahwa mereka semua akan mati di beberapa titik di masa depan, dan juga pemahaman bahwa mereka sekarang memiliki keterbatasan kemungkinan mereka karena apa yang telah mereka lakukan sebelumnya. Dengan kata lain, kita menyadari bahwa, hei, saya ingin melakukan sesuatu yang lain dengan hidup saya. Saya tidak suka apa yang saya lakukan dalam hidup saya, dan hidup saya akan berakhir pada suatu waktu di masa depan.
Seperti yang kita ketahui, anak -anak tidak memikirkan itu. Mereka melihat 100% kebebasan dalam segala hal yang mereka miliki, dan juga mereka tidak memiliki rasa mortalitas, dan terutama sebagai remaja, orang juga tidak memiliki akal karena mereka merasa dunia penuh frustrasi, tapi hei, Anda tahu, tidak ada rasa kefanaan di dunia, lelucon di sini adalah bahwa setiap remaja merasa bahwa mereka tidak terkalahkan. Ini mengingatkan saya pada ungkapan, "Remaja terbuang sia -sia pada kaum muda", yang berarti bahwa, ketika Anda sudah tua, Anda mengerti apa manfaat dari menjadi anak muda, tetapi ketika Anda masih muda, Anda tidak menghargai apa itu kemudaan karena Anda tidak mengerti bahwa ada batasan waktu dalam kehidupan kita.
(11:21) Jeremy AU:
Jadi bagaimana kita menyelesaikan krisis paruh baya? Bagaimana kita menavigasi jalan kita melalui periode perubahan ini? Bagi saya, di satu sisi, saya memikirkannya dalam hal merangkul perubahan, yang akan datang ke kesadaran diri bahwa itu nyata, sayangnya, bahwa orang akan meninggal, bahwa kematian adalah sesuatu yang terjadi pada orang -orang di sekitar kita dan akan terjadi pada kita. Dan saya pikir ada ungkapan yang disebut Memento Mori, yang berarti bahwa mengingat bahwa semua orang mati. Jadi, ada prinsip inti dari Stoicism, yaitu pengetahuan tentang kematian adalah cara untuk membebaskan rasa semangat hidup karena Anda memahami betapa berharganya menghabiskan setiap momen hidup Anda selaras dengan tujuan dan nilai -nilai Anda dan apa yang membawa makna dan kegembiraan bagi kehidupan pribadi Anda sendiri.
Yang benar adalah, kami jauh lebih beruntung di bagian depan ini, karena pada tahun 1916 di Jerman, rata -rata harapan hidup untuk Jerman adalah 49 tahun. Jadi, jika Anda mengalami krisis paruh baya di usia 30 -an, Anda tahu, kebenarannya adalah Anda mungkin hanya dapat mengharapkan mungkin hanya 10 hingga 20 hingga 30 tahun lagi kehidupan, sedangkan bagi orang -orang yang mengalami krisis paruh baya saat ini dalam masyarakat modern, maka kebenarannya adalah, ada 50, 60, 70 tahun lagi untuk berada di sana.
Bagian kedua tentang menavigasi krisis paruh baya benar -benar menghubungi diri Anda sendiri, yang sangat murahan karena saya merasa seperti itu adalah berita utama dari setiap studio yoga, dari setiap buku bantuan mandiri. Yang benar adalah, ada banyak janji di luar sana, kan? Transformasi ajaib ini. Dan saya tidak ingin melakukan percakapan tentang berhubungan dengan diri Anda sebagai beberapa waktu yang bahagia, mistis, dan sangat menakjubkan karena krisis paruh baya adalah kesempatan yang luar biasa untuk menjadi orang yang akhirnya menjadi orangnya, siapa pun yang Anda inginkan.
Nah, kenyataannya itu cukup sulit karena semua orang berada dalam bisnis dan menjual transformasi magis 100%. Dan saya mengatakan itu karena, Anda tahu, berhubungan dengan diri sendiri adalah sesuatu yang bagi saya secara pribadi, saya selalu melihat dengan rasa skeptis, jika bukan sinisme. Apa yang saya maksud tentang menghubungi diri Anda benar -benar menuliskan kepada diri saya sendiri tentang pengalaman apa yang benar -benar saya nikmati dalam hidup. Apa pengalaman yang tidak lagi melayani saya sebagai pribadi? Nilai apa yang sangat penting bagi saya? Siapa orang yang benar -benar memberi saya kegembiraan dan menjadikan saya orang yang lebih baik? Dan menjadi sangat bijaksana tentang semua ini di atas batu tulis yang kosong karena ada begitu banyak gagasan yang sudah terbentuk sebelumnya yang dimiliki orang lain pada saya sebelumnya, dan terus terang, sehingga saya memiliki diri tentang siapa saya seharusnya, yang menghambat saya untuk dapat mencapai serangkaian pemahaman yang lebih baik ini untuk diri saya sendiri.
Yang benar adalah ketika kita mencapai usia 30 -an, kita sudah mengumpulkan serangkaian pengalaman akademis dan pengalaman profesional yang telah kita pelajari, dan kita memiliki cukup waktu untuk belajar dari mereka. Jadi kita sekarang mungkin sudah berkencan dengan orang -orang dan beberapa hubungan itu berhasil. Dan kami telah belajar dari itu dan kami telah bergerak menuju berada dalam hubungan yang kami pahami dengan lebih baik adalah manfaat bagi kami. Kami telah mencoba berbagai karier, industri dan mulai memperbesar dan berkata, hei, ini adalah domain keahlian yang ingin saya kuasai dan ini adalah hal -hal yang masih saya ingin tahu.
Jadi krisis paruh baya muncul karena kita telah mencapai pemahaman yang lebih baik sendiri, tetapi kita mungkin tidak harus menjembatani itu menjadi serangkaian tindakan konkret. Misalnya, meninggalkan pekerjaan untuk jalur karier yang lebih baik atau sesuatu yang ingin Anda lakukan. Pindah dari generalis ke spesialisasi. Ini semua adalah aspek yang orang perjuangkan.
Apa yang saya coba katakan di sini adalah bahwa ada peluang di sini. Peluang ini digarisbawahi oleh apa yang dibagikan oleh The Harvard Business Review , psikolog Abraham Maslow, yang terkenal dengan piramida kebutuhan dan di mana mereka menempatkan aktualisasi diri di bagian atas piramida. Tentu saja, tempat penampungan makanan Anda di bagian bawah piramida dan orang -orang memiliki kebutuhan piramida saat mereka bekerja menuju tingkat kebutuhan yang lebih tinggi.
Jadi Maslow pada dasarnya mengatakan bahwa ada dua set motivasi. Salah satunya adalah tentang kekurangan dan bagian lainnya adalah tentang motivasi pertumbuhan. Jadi apa yang dikatakan psikolog Abraham Maslow adalah bahwa orang -orang bergerak dari motivasi kekurangan menuju motivasi pertumbuhan. Motivasi kekurangan adalah tentang kekurangan. Saya tidak punya makanan. Saya tidak memiliki rasa hormat. Saya tidak memiliki kredit sosial. Saya tidak memiliki modal. Saya tidak memiliki tempat berlindung. Jadi ini sangat banyak, seperti yang Anda tahu, motivasi penting bagi begitu banyak orang di tahap awal karier mereka karena Anda mencoba memastikan bahwa Anda mendapatkan cukup uang untuk disewa, untuk makanan, untuk memiliki hubungan.
Jadi ini adalah faktor yang sangat penting, dan ini tidak boleh kurang dihargai. Penting dalam karir awal kita untuk fokus pada motivator kekurangan itu. Yang menarik adalah bahwa seiring bertambahnya usia, karena kita juga mengumpulkan sumber daya dan pengalaman yang dibutuhkan, dan kesadaran diri, kita mulai pindah ke motivator pertumbuhan di mana kita ingin mengaktualisasikan diri. Kami ingin tampil di puncak kinerja kami. Kami memiliki kecukupan dalam hal makanan kami dan aset kami serta hubungan mendasar kami yang kami rasa bahwa kami ingin melakukan sesuatu yang lebih berada di puncak kinerja kami daripada mencakup sesuatu yang kurang.
Jadi perubahan langkah ini jelas di dunia yang sempurna. Jadi ini jelas merupakan spektrum yang canggung, bukan? Di mana, Anda tahu, sekali lagi, Anda memulai karir awal Anda dengan rasa kekurangan. Dan kemudian ketika Anda masuk ke karier atau domain Anda dalam hidup Anda, ini lebih tentang menjadi potensi penuh Anda. Sebagai contoh, saya memiliki kesempatan untuk mengunjungi rumah masa kecil Beethoven dan sangat menarik untuk mendengar tentang kesuksesan awalnya. Dia adalah anak ajaib dalam musiknya karena keluarganya juga memiliki banyak paparan musik dalam hal profesi. Maka ia tumbuh dengan banyak penarik yang mendukungnya. Dan kenyataannya dia benar -benar mengambil keuntungan dari itu dan dia benar -benar melakukannya dengan baik di awal karirnya di usia dua puluhan untuk menjadi komposer dan musisi yang sukses.
(16:45) Jeremy AU:
Namun, untuk Beethoven di pertengahan tiga puluhan, ia mulai tuli , yang, seperti yang dapat Anda bayangkan, mengerikan, bukan? Maksud saya, saya tidak bisa membayangkan jika saya adalah seorang musisi dan jika saya memiliki pilihan antara menjadi tuli atau menjadi buta, yah, Anda tahu, Anda akan membayangkan bahwa bisa mendengar adalah bagian penting bagi kemampuan Anda untuk menghargai musik. Sama seperti bagaimana seorang pelukis mungkin lebih suka menjadi tuli daripada buta. Jadi di museum rumah masa kecilnya, saya bisa melihat kedalaman krisisnya. Anda tahu, dia menulis surat -surat ini, dia harus membawa terompet telinga raksasa untuk mendengarkan orang lain, dan, Anda tahu, dia bahkan tidak bisa mendengar musiknya sendiri, yang sangat menyedihkan jika Anda memikirkannya.
Pada akhirnya, pengalamannya sebelumnya sebagai komposer dan musisi mengizinkannya untuk mendengar musik di kepalanya sendiri. Dan meskipun dia tuli, dia kemudian menulis beberapa komposisi terbaik yang pernah dia tulis, jauh lebih unggul daripada yang telah dia buat di usia dua puluhan dan awal tiga puluhan. Jadi bayangkan bahwa, bahwa setelah menjadi tuli, setelah mengalami krisis iman ini, setelah mengalami frustrasi raksasa dalam sosialnya, seperti yang Anda bayangkan, kehidupan, serta kehidupan pribadinya, ia kemudian menjadi salah satu komposer paling sukses di dunia yang dikenal pada waktu itu. Dan warisannya masih bersama kita hari ini. Simfoni paling heroiknya disusun setelah ia menjadi tuli, yang luar biasa jika Anda memikirkannya.
Ada adegan pedih dalam sebuah film tentang hidupnya, dan cara mereka menggambarkannya adalah, dia menghadiri orkestra yang melakukan simfoni, dan dia mendapat tepuk tangan meriah dari kerumunan, dan dia tidak bisa mendengar apa pun. Itu keheningan untuknya. Dia mendengar musik di kepalanya sendiri, dan dia mendengar tepuk tangan di kepalanya sendiri. Tapi itu bukan sesuatu yang bisa mereka dengar dengan telinganya sendiri.
Jadi yang ingin saya katakan di sini adalah bahwa dibutuhkan banyak pekerjaan. Krisis paruh baya adalah kesempatan. Namun dibutuhkan banyak upaya untuk mendapatkan dari titik A ke titik B. Saya baru -baru ini membaca tentang Mike Posner, yang merupakan contoh yang bagus dari seorang musisi. yang mencontohkan tahun 2000 -an, 2010 -an, dan dia benar -benar terkenal dengan lagu itu, "I Take a Pill di Ibiza", dan di dalamnya, dia berbicara tentang liriknya, minum pil untuk mengesankan Avicii, yang adalah seorang musisi, yang meninggal karena bunuh diri, tetapi tentu saja sangat populer di tahun 2000 -an.
Tahun ini, ia menulis tentang renungannya dari 10 tahun terakhir sejak ia merilis lagu itu. Dan lagu itu menyenangkan. Maksud saya, saya mendengarkannya di usia dua puluhan dan itu berbicara tentang, hei, Anda tahu, saya mengambil jutaan dolar saya. Saya pergi berbelanja. Saya menghabiskannya untuk mobil yang bagus. Saya pikir itu adalah lagu yang fantastis untuk didengarkan karena materialisme aspirasional yang disukai banyak orang, kan? Dan sekarang dia berusia 36 tahun, dan dia pada dasarnya menulis dan berkata, hei, Anda tahu, ini ulang tahun ke -36 saya. Dan sekarang saya merenungkan ini, semua yang ada dalam lagu ini tidak lagi benar bagi saya pada usia 36 tahun.
Dari sudut pandangnya, ia mengambil banyak pekerjaan diri melalui pembinaan eksekutif, melalui teman -temannya, hubungan, pekerjaan diri. Dan sekarang dari sudut pandangnya, dia berada di tempat yang jauh lebih baik secara psikologis, spiritual, relasional, bijaksana masyarakat, bahkan kesehatan fisik. Ini semua adalah aspek yang baginya, dia bukan lagi orang yang sama seperti 10 tahun yang lalu, dan dia senang di mana dia 10 tahun yang lalu, tetapi sekarang dia bahkan lebih bahagia tentang di mana dia hari ini.
(19:42) Jeremy AU:
Baginya, dia berbagi bahwa dia melakukan investasi besar -besaran ke dalam hubungannya dengan ibunya, dengan saudara perempuannya dan hubungannya dengan Tuhan. Dia meluangkan waktu untuk bekerja dengan terapis. dan akhiri ketakutannya akan keintiman dan menjadi pasangan yang lebih baik sebagai pribadi dan pasangan yang lebih baik untuk dirinya sendiri. Dan sebagai hasilnya, dia sekarang berada dalam hubungan yang jauh lebih baik dibandingkan dengan hubungan masa lalunya. Dengan kata -katanya sendiri, dia pada dasarnya mengalami krisis paruh baya dan dia melewatinya dan sekarang dia lebih bahagia karenanya.
Sebagai kesimpulan, kita berbicara tentang krisis paruh baya dan dalam banyak hal, ini adalah krisis, tetapi juga peluang. Sekali lagi, ini bukan tentang fantasi, tentang beberapa imajinasi magis. Ada ketergantungan jalur pada karier Anda, pada kepribadian Anda, pada keahlian Anda yang tidak hanya memberikan parameter luas untuk apa yang dapat Anda kembangkan, tetapi juga fondasi yang kuat dalam kesuksesan Anda di masa depan tentang apa yang akhirnya Anda pilih. Inti dari hal itu adalah bahwa pindah dari motivator kekurangan, kurangnya sesuatu yang Anda coba buat, menjadi motivator pertumbuhan, menjadi versi diri Anda yang sepenuhnya adalah kesempatan untuk benar -benar merangkulnya, untuk merangkul perubahan dan merasakan perubahan itu dan untuk mengakui bahwa perubahan dan perubahan menjadi orang tersebut lebih benar terhadap kebebasan dan gaya yang Anda inginkan sebagai seseorang.
Itu tidak mudah. Ini bukan perbaikan lima menit. Ini bukan perbaikan satu bulan. Mungkin butuh satu tahun. Mungkin butuh beberapa tahun. Namun pada akhirnya, memiliki kesempatan untuk mengalami krisis paruh baya, kesempatan untuk menyadari bahwa diri lama Anda tidak lagi benar. Yah, saya pikir itu adalah kesempatan untuk menjadi orang yang bisa Anda lakukan.
Pada catatan itu, terima kasih banyak dan sampai jumpa lagi.
Tautan terkait:
• https://hbr.org/2008/02/the-existential-necessity-of-midlife-change
• https://en.wikipedia.org/wiki/midlife_crisis
• https://en.wikipedia.org/wiki/ludwig_van_beethoven
• https://fortune.com/well/2024/02/15/mike-posner-happiness-stop-chasing-unhealthy-goals/